ΛΕΣΒΟΣ: Λαθρέποικοι λεηλατούν εκκλησίες και μοναστήρια, βεβηλώνουν νεκροταφεία,

καταστρέφουν μνημεία και προτομές Ελλήνων ηρώων

και πλημμυρίζουν το νησί με αραβικές επιγραφές.

Οργισμένοι κάτοικοι καταγγέλλουν ότι η ζωή τους έχει γίνει μια κόλαση. ΤΟ ΜΑΡΤΥΡΙΟ ΤΟΥ ΚΥΡ ΣΤΕΛΙΟΥ ΠΟΥ ΠΡΟΣΤΑΤΕΨΕ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΚΙΝΔΥΝΕΥΕΙ ΝΑ ΠΑΕΙ ΦΥΛΑΚΗ

Γύρω τους λεηλατούνται και βεβηλώνονται τα πάντα με την αστυνομία να παραμένει απλός παρατηρητής.

Γεγονότα που αποσιωπώνται σκανδαλωδώς και μηχανισμοί που στρέφουν και εστιάζουν το ενδιαφέρον αποκλειστικά και μόνο στην περίφημη Μόρια και στο τι θα απογίνουν οι χιλιάδες λαθρέποικοί της.

Όμως, δυστυχώς για κάποιους, η αληθινή εικόνα της Λέσβου που κρύβουν είναι υπαρκτή και κανείς δεν μπορεί να την αμφισβητήσει.

Εκκλησίες και μοναστήρια λεηλατημένα, αγάλματα κατεστραμμένα, νεκροταφεία βεβηλωμένα, ζωντανά κλεμμένα, κλοπές, διαρρήξεις, βιασμοί, συμπλοκές, μαχαιρώματα, δολοφονίες. Και κάθε μέρα να ξεφυτρώνουν

παντού όλο και περισσότερες αραβικές επιγραφές…

Καταστάσεις εξοργιστικές και άκρως επικίνδυνες για το άλλοτε πανέμορφο νησί που σήκωσε ίσως το μεγαλύτερο βάρος της

λαθρεποίκησης που έγινε ποτέ στη χώρα.

Και λέμε επικίνδυνες γιατί, μέσα σε όλο αυτό το αίσχος, υπάρχουν ασφαλείς πληροφορίες σύμφωνα με τις οποίες, Τούρκοι πράκτορες που έχουν περάσει στη Λέσβο αλλά και στα υπόλοιπα νησιά μας και

πλέον κινούνται στην Ηπειρωτική Ελλάδα παριστάνοντας τους εξαθλιωμένους «μετανάστες», αναμένουν οδηγίες για να δράσουν…

Η βουβή Κατοχή του νησιού, η μούγγα και οι Τούρκοι πράκτορες που ετοιμάζονται να δράσουν.

Η Λέσβος δεν είναι μόνο η Μόρια… Την παραδίδουμε αμαχητί.

Λαθρέποικοι σε ολόκληρο το νησί λεηλατούν ανενόχλητοι εκκλησίες και μοναστήρια,

βεβηλώνουν νεκροταφεία και αρχαιολογικούς χώρους, καταστρέφουν αγάλματα, μνημεία, προτομές Ελλήνων ηρώων, κλέβουν, σκοτώνουν και ταυτόχρονα πλημμυρίζουν κέντρο και χωριά με αραβικές επιγραφές.

Ορμούν με λύσσα σε οτιδήποτε στέκεται μπροστά τους και μπορεί να τους αποφέρει χρήμα ή να ικανοποιήσει τον θρησκευτικό φανατισμό και το μίσος τους για καθετί χριστιανικό. Κι όμως, τα συστημικά ΜΜΕ δεν προβάλλουν αυτή την εικόνα της κυριολεκτικά ρημαγμένης Λέσβου που σιγά – σιγά, μέρα με τη μέρα, παραδίδεται αμαχητί…

Λεηλατούν και καταστρέφουν σαν λυσσασμένα σκυλιά.

Η Λέσβος υπό Κατοχή!

Οι κάτοικοι δηλώνουν απελπισμένοι καθώς, όπως λένε, από τη στιγμή που ήρθαν στον τόπο τους οι λαθρέποικοι, τρέμουν καθημερινά για την ίδια τους τη ζωή.

Φοβούνται ακόμη και να κυκλοφορήσουν. Ιδιαίτερα οι γυναίκες, τα παιδιά και οι ηλικιωμένοι.

Τα βράδια δεν κυκλοφορεί κανείς σαν να έχει το νησί Κατοχή.

Ένας από τους κατοίκους της Μόριας καταθέτει τη δική του μαρτυρία.

Πρόκειται για τον Στέλιο Καθιώτη, αγρότη 56 χρονών, που τον Φεβρουάριο του 2018, έγινε γνωστός όταν συνελήφθη από την αστυνομία.

Ο λόγος;

Είχε πυροβολήσει στον αέρα για εκφοβισμό, όταν τρεις «μετανάστες» είχαν εισβάλει στο αγρόκτημά του και του έκλεβαν τα ζωντανά.

Πλέον είναι ελεύθερος με περιοριστικούς όρους, ενώ πρόκειται να δικαστεί σε τακτική δικάσιμο.

Το δράμα όμως για τον 56χρονο αγρότη δεν τελείωσε τότε. Καθημερινά βλέπει τους «μετανάστες» να του

κλέβουν τα ζωντανά του χωρίς αυτός να μπορεί να κάνει τίποτα, αφού τα χέρια του είναι «δεμένα» από τους περιοριστικούς

όρους.

Αν κάνει οτιδήποτε εναντίον τους, θα προφυλακιστεί!

Ωστόσο δεν άφησε τα πράγματα στη μοίρα τους.

Ο αγρότης, τοποθέτησε όχι μια, ούτε δυο αλλά 16 κάμερες, με σκοπό να παρακολουθεί το αγρόκτημά του.

Όταν βλέπει τους «μετανάστες» να του κλέβουν τα ζωντανά….ειδοποιεί την αστυνομία, η οποία συλλαμβάνει τους δράστες, όμως μετά από λίγο αφήνονται και πάλι ελεύθεροι! Πλέον, έχοντας φτάσει σε αδιέξοδο, ο άτυχος άνδρας κάνει έκκληση στον εισαγγελέα Μυτιλήνης, ζητώντας προστασία από εκείνους που του κλέβουν το βιος του

Η Γαλανόλευκη, το Ιερό Εθνικό Σύμβολο

Σύμβολο της ελληνικής εδαφικής κυριαρχίας σε κάθε γωνιά της πατρίδας μας,

η εθνική μας σημαία ενώνει,

εμψυχώνει και καθοδηγεί τους Έλληνες στο διάβα των αιώνων

Ο ΔΙΑΒΟΛΟΣ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ ΤΗ ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΜΥΣΤΗΡΙΟΥ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑΣ, ΓΙ ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΑΓΩΝΙΖΕΤΑΙ ΔΙΑΡΚΩΣ ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΟΤΡΕΠΕΙ ΤΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΟ ΚΑΙ ΚΥΡΙΩΣ ΑΠΟ ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΟΤΗΡΙΟ ΚΑΙ ΤΗ ΘΕΙΑ ΜΕΤΑΛΗΨΗ.

Όταν βγαίνουν μητροπολίτες και προαναγγέλλουν λουκέτο στους Ναούς αυτό ουσιαστικά σημαίνει έμπρακτη αμφισβήτηση και απαξίωση της θεϊκής ύπαρξης . Το ΣΧΗΜΑ δεν σε κάνει Αγιο. Οι Πράξεις μόνο κρίνουν το πνευματικό ποιόν μας. Λυπηρό φαινόμενο που επαληθεύει όμως τις Γραφές!

Ας θυμηθούμε παλιότερες εποχές με πιο επικίνδυνες και μεταδοτικές επιδημίες όπως ο τύφος , η πανούκλα, η Γρίπη H3N2 με παγκόσμια εξάπλωση το 1968 και 1.000.000 νεκρούς . Έκλεισαν οι Εκκλησίες τότε;

Η Θεία Λειτουργία και η Θεία Κοινωνία, δεν αντικαθίστανται με καμία προσευχή στο σπίτι, μου μετέφερε Αγιορείτης γέροντας.

ΜΗΝ ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΕΣΤΕ ΤΟ ΣΩΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΙΜΑ ΤΟΥ ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΥ ΣΩΤΗΡΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Σε χωριό της Λάρισας, περί το 1950 είχε χτυπήσει το χωριό Χάλκη μία επιδημία που είχε εξοντώσει το 1/3 του πληθυσμού . Τότε οι πιστοί του χωριού μετέφεραν την θαυματουργή εικόνα της Παναγίας Ζωοδόχου Πηγής από το Κριτσιλάρ και ως εκ του θαύματος σταμάτησε η επιδημία.

Οι άνθρωποι όμως εκκλησιάζονταν κανονικά και έτρεχαν περισσότερο στις Εκκλησίες.

Στην Ελλάδα του 2020 απαξιώνουμε πλήρως τον Θεό όταν λέμε ΄΄ ΣΤΑΜΑΤΗΣΤΕ ΤΟΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΄΄

Δοκιμάζεται και η πίστη μας, μαζί με την υγεία ….

Να μην προκαλούμε άλλο τον Θεό!, μου είπε χτες ένας Αγιορείτης γέροντας , ίσως και ο πιο λόγιος και χαρισματούχος του Αγίου Ορους.

Αντιθέτως, ορισμένοι Ιεράρχες βγαίνουν και δεν ξέρουν τι λένε ….! Εκθέτουν την Εκκλησία με τα συνεχόμενα αυτογκόλ.

Η Θεία Λειτουργία και η Θεία Κοινωνία, δεν αντικαθίστανται με καμία προσευχή στο σπίτι, μου μετέφερε ο Αγιορείτης γέροντας.

Η Θεία Κοινωνία θεραπεύει καθαρίζει, αναζωογονεί, ανασταίνει πνευματικά αλλά και σωματικά τον άνθρωπο.

Μόνο καλό μεταδίδει.

Ο Χριστός ποτέ δεν υπήρξε ΦΟΝΙΑΣ!

Σεβαστοί Ιεράρχες, μην διαπραγματεύεστε το Σώμα και το Αίμα του Θεανθρώπου Χριστού μας.

ΟΤΑΝ Ο ΑΓΙΟΣ ΣΠΥΡΙΔΩΝΑΣ ΕΣΩΣΕ ΤΟΝ ΛΑΟ ....ΑΠΟ ΤΗΝ ΘΑΝΑΤΗΦΟΡΑ ΠΑΝΩΛΗ (πανούκλα) ΤΟ 1629-30

Τα καταστήματα τόσο στην πόλη, όσο και στα μεγάλα κέντρα έχουν κλείσει. Η αγορά νεκρώθηκε. Οι δρόμοι έχουν αδειάσει.

Μονάχα μερικά αλογοσυρόμενα κάρα κινούνται κάπου-κάπου φορτωμένα με πτώματα για να μεταφέρουν το μακάβριο φορτίο τους έξω από την πόλη για ταφή σε ομαδικούς τάφους.

Ας διαβάσουμε το επίκαιρο όσο ποτέ θαύμα του Αγίου Σπυρίδωνα που αφορά την θανατηφόρα πανώλη, το οποίο μας δείχνει τον δρόμο που πρέπει να ακολουθήσουμε...και δεν είναι άλλος από την μετάνοια και την προσευχή .

Γύρω στα 1629-30 μ.Χ. καινούργια δοκιμασία έπληξε το ευλογημένο νησί της Κέρκυρας.

Αρρώστια μεταδοτική και θανατηφόρα, το κτύπησε αυτή τη φορά χωρίς διάκριση και έλεος. Ήταν πανώλης (πανούκλα).

Άνδρες και γυναίκες, νέοι και γέροι, πλούσιοι και πτωχοί προσβάλλονται καθημερινά από την επάρατη νόσο και πεθαίνουν τόσο στην πόλη, όσο και στην ύπαιθρο, τα χωριά.

Η διοίκηση του νησιού με τα πρώτα κρούσματα σπεύδει να ψηφίσει και να διαθέσει ένα τεράστιο ποσό, για να περιορίσει την εξάπλωση της αρρώστιας. Άδικα όμως αγωνίζεται.

Σε λίγο καιρό η ωραία Κέρκυρα πάει να ερημώσει. Τα καταστήματα τόσο στην πόλη, όσο και στα μεγάλα κέντρα έχουν κλείσει. Η αγορά νεκρώθηκε. Οι δρόμοι έχουν αδειάσει.

Μονάχα μερικά αλογοσυρόμενα κάρα κινούνται κάπου-κάπου φορτωμένα με πτώματα για να μεταφέρουν το μακάβριο φορτίο τους έξω από την πόλη για ταφή σε ομαδικούς τάφους.

Εικόνα τραγική παρουσιάζει ολόκληρο το νησί.

Κάποια μέρα στη συμφορά αυτή την κοσμογονική ο πιστός και πονεμένος λαός παρά τις συστάσεις των ιατρών να αποφεύγει τον συνωστισμό, τολμά και σπεύδει να κατακλύσει τον Ιερό Ναό του Αγίου Σπυρίδωνα και με συντριβή ψυχής και δάκρυα καυτά να εκζητήσει τη μεσιτεία του.

Κι η σωτηρία δεν αργεί. Προσφέρεται γρήγορα και πλούσια.

Ο ιστορικός της Κέρκυρας Ανδρέας Μάρμορας που ζούσε Τότε, μας λέγει, πως η τρομερή επιδημία, παρά την έλλειψη σχετικών φαρμάκων, σε λίγο περιορίστηκε στο ελάχιστο και μέχρι την Κυριακή των Βαΐων σταμάτησε τελείως.

Όλες τις νύκτες κατά τις οποίες η πόλη δοκιμαζόταν από την αρρώστια, πάνω από το ναό του αγίου φαινόταν κάτι σαν φως μιας υπερκόσμιας κανδήλας.

Ήταν το σημάδι πως ο άγιος αγρυπνούσε και φρουρούσε τον λαό του. Έτσι το εξήγησαν οι πιστοί. Το φως το έβλεπαν συνέχεια οι νυχτερινοί σκοποί των φρουρίων.

ΒΙΝΤΕΟ: ΞΑΝΑΣΤΑΥΡΩΣΑΝ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ...ΑΠΕΚΟΨΑΝ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ .................................ΚΑΙ ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

ΞΑΝΑΣΤΑΥΡΩΣΑΝ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ

........ΑΠΕΚΟΨΑΝ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ

.................................ΚΑΙ ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

..................ΟΙ ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΣ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΙ

.......ΒΕΒΑΙΑ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΠΑΝΤΑ ΝΙΚΗΤΗΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ

Δυστυχώς βιώνουμε την εποχή των Εσχάτων

δείτε το βίντεο εδώ : https://www.youtube.com/watch?v=AC5PzuEuiig

https://www.youtube.com/watch?v=AC5PzuEuiig

ΔΟΥΛΕΥΕΙ Ο ΔΙΑΒΟΛΟΣ, ΑΛΛΑ ΔΟΥΛΕΥΕΙ ΚΙ Ο ΘΕΟΣ

Η ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ, ΚΑΝΕΙ TEST-DRIVE ΑΥΤΗ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ

ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΕΡΧΟΜΕΝΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ ΤΗΣ, ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΤΑΛΗΞΕΙ ΣΤΟΝ ΑΠΟΛΥΤΟ ΕΛΕΓΧΟ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ.................ΟΣΑ ΚΑΙ ΝΑ ΜΑΣ ΠΑΡΟΥΝ,

ΤΟ ΧΡΙΣΤΟ ΑΠ' ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΜΑΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΜΑΣ ΤΟΝ ΠΑΡΟΥΝ

Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΟΤΙ ΚΑΘΕ ΘΛΙΨΗ ΕΙΝΑΙ ΕΥΛΟΓΙΑ ΘΕΟΥ ΓΙΑ ΚΑΤΙ ΚΑΛΥΤΕΡΟ, ΓΙ ΑΥΤΟ ΠΑΝΤΑ ΧΑΙΡΕΤΑΙ

ΒΙΝΤΕΟ: ΤΟ ΑΜΑΡΤΗΜΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ... ΠΟΙΟΣ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΜΑΣΟΝΙΑΣ ΣΕ ΑΥΤΟ ?

"Όταν παραβαίνει ένας άνθρωπος μια εντολή του Ευαγγελίου, ευθύνεται μόνον αυτός. Όταν όμως κάτι, που αντίκειται στις εντολές του Ευαγγελίου γίνεται από το Κράτος Νόμος, τότε ΕΡΧΕΤΑΙ Η ΟΡΓΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΕ ΟΛΟ ΤΟ ΕΘΝΟΣ, ΓΙΑ ΝΑ ΠΑΙΔΑΓΩΓΗΘΕΙ

ΠΟΙΟΣ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΜΑΣΟΝΙΑΣ ΣΕ ΑΥΤΟ ?

Τα κρεμμύδια απορροφούν βακτήρια

Το 1919, όταν η γρίπη σκότωσε 40 εκατομμύρια ανθρώπους υπήρχε ένας γιατρός που επισκεπτόταν τους αγρότες για να δει αν θα μπορούσε να τους βοηθήσει να καταπολεμήσουν την γρίπη. Πολλοί αγρότες με τις οικογένειές τους είχαν πεθάνει από αυτή τη γρίπη. Κάποια μέρα που ο γιατρός επισκέφτηκε το σπίτι ενός αγρότη είδε προς μεγάλη του έκπληξη, πως όλοι ήταν πολύ υγιείς. Όταν ο γιατρός τους ρώτησε τι διαφορετικό χρησιμοποιούσαν από τους υπόλοιπους και η γυναίκα απάντησε ότι είχε τοποθετηθεί ένα ακαθάριστο κρεμμύδι σε ένα πιάτο σε κάθε δωμάτιο του σπιτιού, ο γιατρός δεν μπορούσε να το πιστέψει και ρώτησε αν θα μπορούσε να πάρει ένα από αυτά τα κρεμμύδια να το εξετάσει στο μικροσκόπιο του. Εκείνη του έδωσε ένα και όταν το εξέτασε στο μικροσκόπιο ανακάλυψε τον ιό της γρίπης στο κρεμμύδι. Δηλαδή το κρεμμύδι είχε απορροφήσει τα βακτήρια της γρίπης και επομένως η οικογένεια ήταν υγιείς.Η δεύτερη ιστορία μιλάει για μία κομμώτρια η οποία παρατήρησε μια χρονιά ότι πολλοί από τους υπαλλήλους της ήταν μονίμος άρρωστοι με γρίπη καθώς πολλοί άρρωστοι πελάτες πηγαίνανε εκεί. Την επόμενη χρονιά έβαλε διάφορα κύπελλα με κρεμμύδια γύρω από το κατάστημά της. Προς έκπληξή της, κανένας από το προσωπικό της δεν αρρώστησε.

Μια Τρίτη ιστορία αφηγείται κάποιος που αρρώστησε με πνευμονία βαριάς μορφής όταν έπεσε στα χέρια του ένα άρθρο που έλεγε “κόβουμε τις δύο άκρες από ένα κρεμμύδι, το βάζουμε σε ένα άδειο βάζο τοποθετώντας το βάζο δίπλα στο άρρωστο ασθενή τη νύχτα. Το πρωί το κρεμμύδι θα είναι μαύρο από τα μικρόβια ....” Το δοκίμασε και συνέβη έτσι απλά .... Το κρεμμύδι ήταν χάλια, και ο ασθενής άρχισε να αισθάνεται καλύτερα. Κάτι άλλο που έγραφε το άρθρο, ήταν ότι τα κρεμμύδια και τα σκόρδα τα τοποθετούσαν γύρω από τα δωμάτια και έτσι σώθηκαν πολλοί από τη πανούκλα. Έχουν ισχυρές αντιβακτηριδιακές, αντισηπτικές ιδιότητες. Επίσης πολλές φορές, όταν έχουμε προβλήματα με το στομάχι και δεν ξέρουμε τι φταίει… Ίσως είναι τα κρεμμύδια που ευθύνονται.

Τα κρεμμύδια απορροφούν βακτήρια γι’ αυτό και δεν πρέπει να τρώμε ένα κρεμμύδι που έχει κοπεί και έχει μείνει για αρκετή ώρα ανοιχτό! ΜΕ ΤΕΤΟΙΑ ΧΡΗΣΗ ΤΑ ΚΡΕΜΜΥΔΙΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΔΗΛΗΤΗΡΙΩΔΗ!!!

Τέλος μιλάει κάποιος χημικός που εργάζεται σε εταιρεία που φτιάχνει μαγιονέζες και τέτοιου τύπου σάλτσες. Αυτός λοιπόν λέει ότι κατά τη διάρκεια μιας περιοδείας του, κάποιος τον ρώτησε αν υπάρχει λόγος ανησυχίας για την μαγιονέζα. Οι άνθρωποι πάντα ανησυχούν ότι θα χαλάσει η μαγιονέζα. Η απάντηση θα σας εκπλήξει. Είπε ότι όλες οι εμπορικές μαγιονέζες είναι απολύτως ασφαλείς. "Δεν χρειάζεται καν να είναι στο ψυγείο.." Εξήγησε ότι το PH στη μαγιονέζα έχει οριστεί σε ένα σημείο ώστε τα βακτήρια δεν μπορούσαν να επιβιώσουν στο περιβάλλον αυτό. Στη συνέχεια μίλησε για την πατατοσαλάτα που κάθεται στο τραπέζι και το πώς ο καθένας κατηγορεί τη μαγιονέζα, όταν κάποιος αρρωσταίνει. Είπε λοιπόν ότι όταν αναφερθεί τροφική δηλητηρίαση, το πρώτο πράγμα που εξετάζουν είναι αν το «θύμα» έφαγε πολλά κρεμμύδια από την πατατοσαλάτα. Γιατί όπως εξηγεί τα κρεμμύδια είναι ένας τεράστιος μαγνήτης για τα βακτηρίδια, ειδικά όταν είναι άψητα.Ποτέ δεν πρέπει να φυλάγετε κομμένο τμήμα κρεμμυδιού ακόμη και αν είναι να φυλαχτεί σε σακούλες που κλείνουν αεροστεγώς (συγκεκριμένα το γράφει zip-lock τσάντα ).. Λέει ότι δεν είναι ασφαλές ακόμη και αν το βάλουμε στο ψυγείο. Μεγάλη προσοχή στα κρεμμύδια που βάζουν στα χοτ ντογκ (και στα σουβλάκια προσθέτω εγώ) που αγοράζουμε έτοιμα απ’ έξω! ). Επίσης, τα σκυλιά δεν πρέπει ποτέ να τρώνε κρεμμύδια. Το στομάχι τους δεν μπορεί να μεταβολίσει τα κρεμμύδια.

Να θυμάστε λοιπόν ότι είναι επικίνδυνο να κοπεί ένα κρεμμύδι και να χρησιμοποιηθεί την επόμενη μέρα, γίνεται εξαιρετικά δηλητηριώδες σε μία και μόνο νύχτα και δημιουργεί τοξικά βακτήρια που μπορεί να προκαλέσει ανεπιθύμητες λοιμώξεις του στομάχου λόγω της υπερβολικής έκκρισης της χολής, ακόμη και τροφική δηλητηρίαση

ΒΙΝΤΕΟ....Πῶς ἀντιμετωπίζουν οἱ χριστιανοὶ τὶς λοιμώδεις ἀσθένειες καὶ τὶς ἐπιδημίες;

Ποιμαντικός λόγος Μητροπολίτου Μόρφου κ. Νεοφύτου σχετικά με τη νέα επιδημία του κοροναϊού

ΒΙΝΤΕΟ ....O παπάς της Σπιναλόγκας κοινωνούσε από τους Λεπρούς και δεν κόλλησε ποτέ

O παπάς της Σπιναλόγκας κοινωνούσε και το θαύμα της θείας κοινωνίας.

Ο ιερομόναχος πατήρ Χρύσανθος Κουτσουλογιαννάκης έζησε εκεί και λειτουργούσε στους λεπρούς, 10 ολόκληρα χρόνια ,τους κοινωνούσε και έπειτα κατάλυε(έπινε) την υπόλοιπη θεία κοινωνία χωρίς να κολλήσει λέπρα.

Ο ιερέας της Σπιναλόγκας που κοινωνούσε τους λεπρούς και χρησιμοποιούσε το ίδιο κουτάλι για τον εαυτό του.

Τους έδινε πάντα το χέρι του και έφυγε από το νησί τελευταίος .

Για δέκα ολόκληρα χρόνια ο ιερομόναχος Χρύσανθος Κουτσουλογιαννάκης ήταν η παρηγοριά των λεπρών στη Σπιναλόγκα.

Ευλογούσε και κοινωνούσε τους αρρώστους απλώνοντας το χέρι και λαμβάνοντας θεία κοινωνία από το ίδιο κουτάλι χωρίς να φοβηθεί την ασθένεια και τις συνέπειες της.

«Το 1947 ο εφημέριος των λεπρών της Σπιναλόγκας π. Μελέτιος Βουργούρης έλαβε από τον Επίσκοπο Πέτρας Διονύσιο Μαραγκουδάκη διμηνιαία άδεια, από 20 Ιουλίου ως 20 Σεπτεμβρίου, για να μεταβεί στους Αγίους Τόπους.

Μετά τη λήξη της άδειάς του δεν επέστρεψε στη θέση του.

Ο Επίσκοπος δεν μπορούσε να βρει ιερέα για την αντικατάστασή του» αναφέρει ο κ. Παπαδάκης....

Ο κ. Παπαδάκης δεν παρέλειψε να αναφερθεί και στη συγκινητική γνωριμία που είχε με τον παπα-Χρύσανθο, υπογραμμίζοντας: «Είχα την τύχη να γνωρίσω τον ιερομόναχο Χρύσανθο τον Δεκαπενταύγουστο του 1967 στη Μονή Τοπλού.

Ήταν βραχύσωμος, μορφή ασκητική, με λευκή γενειάδα. Τα χρόνια βάραιναν τους ώμους του.

Το ράσο και ο καλογερικός σκούφος του ήταν ξεθωριασμένα».

«Βρισκόμουν ένα πρωί με τον πατέρα Χρύσανθο έξω από το Καθολικό.

Τότε εμφανίστηκε ένας άνθρωπος μεγάλης ηλικίας. Μόλις είδε τον πατέρα Χρύσανθο αναφώνησε γεμάτος έκπληξη και χαρά: «Πάτερ Χρύσανθε…»

Και την ίδια στιγμή δυο αγκαλιές ανοίχθηκαν.

Στο φτωχικό κελί του π. Χρύσανθου μου δόθηκε η ευκαιρία να γνωρίσω τον ξένο αλλά και να τον προκαλέσω να μου μιλήσει για τις εμπειρίες του από την επαφή του με τον παπά στο νησί: «Ημουνα λεπρός» είπε.

«Εζησα στη Σπιναλόγκα πολλά χρόνια.

Η αρρώστια μας είχε παραμορφώσει.

Ο φόβος της μόλυνσης έκανε όλους τους υγιείς ανθρώπους να μην τολμούν να μας πλησιάσουν.

Ο γιατρός, οι νοσοκόμες, οι άλλοι δημόσιοι υπάλληλοι και οι γυναίκες, που έπλεναν τα ρούχα μας, άφηναν το νησί, λίγο πριν από τη δύση του ηλίου και πήγαιναν με βενζινάκατο στο χωριό Πλάκα, που ήταν δυτικά και απέναντι της Σπιναλόγκας.

Οι δημοσιογράφοι χαρακτήριζαν την Σπιναλόγκα το «νησί των ζωντανών νεκρών», και οι υπάλληλοι δεν ήθελαν να μένουν το βράδυ με τους λεπρούς.

Νιώθαμε όλοι την ανάγκη ενός ιερέα.

Εκείνος μόνο θα μπορούσε να μας παρηγορήσει με τον λόγο του Θεού, να μας συμπαρασταθεί πνευματικά.

Όμως ιερέας ερχόταν στο νησί μας από την Ελούντα μόνο δύο φορές τον μήνα.

Ερχόταν Σαββατόβραδο, έκανε τον εσπερινό και έφευγε. Ερχόταν πάλι την επόμενη μέρα, τελούσε τη θεία λειτουργία και έφευγε.

Ερχόταν και άλλες φορές. Από αναπότρεπτη ανάγκη, για να κηδέψει τους νεκρούς μας!

Κάποια μέρα καθόμαστε μερικοί άντρες στην αυλή του καφενείου μας, που ήταν κοντά στην πύλη.

Τότε πιο πέρα φάνηκε ένας ιερέας.

Καταλάβαμε όλοι μας ότι ήρθε στο νησί για να λειτουργήσει.

Μόλις μας είδε, ήρθε κοντά μας.

Μας καλημέρισε με εγκαρδιότητα.

Όλοι μας όρθιοι και με ελαφρά υπόκλιση τον καλωσορίσαμε.

Κανένας μας όμως δεν έτεινε το χέρι του για να τον χαιρετήσει.

Ο λεπρός δεν πρέπει να χαιρετά με χειραψία.

Κι αυτό, για να μη μεταδώσει την καταραμένη του αρρώστια.

Τότε εκείνος μας χαιρέτησε όλους με χειραψία!

Μας είπε απλά ότι θα μείνει κοντά μας, για να μας βοηθάει στην εκπλήρωση των χριστιανικών μας καθηκόντων.

Η συγκίνησή μας ήταν μεγάλη»».

Η διήγηση για τη δεύτερη ημέρα στο νησί του π. Χρύσανθου έχει ως εξής: «»Την άλλη μέρα πήγαμε στην Εκκλησία του Αγίου Παντελεήμονα.

Παρακολουθήσαμε όλοι, άντρες, γυναίκες και παιδιά, με κατάνυξη τη θεία λειτουργία, που τελούσε με δωρική απλότητα και απροσμέτρητη ευσέβεια.

Την Κυριακή αυτή δεν μεταλάβαμε.

Δεν είχαμε ενημερωθεί έγκαιρα για την τέλεση της θείας λειτουργίας και δεν είχαμε νηστέψει.

Στο τέλος της λειτουργίας πήραμε από το χέρι του αντίδωρο.

Και παίρνοντας το αντίδωρο, του φιλούσαμε όλοι το χέρι!

Ήταν κάτι που το επιδίωξε ο ίδιος.

Καθώς έδινε το αντίδωρο, πλησίαζε το χέρι του στο στόμα μας.

Όλων μας τα μάτια βούρκωσαν από συγκίνηση.

Πριν έρθει εκείνος, το αντίδωρο το παίρναμε από ένα καλαμόπλεκτο πανέρι που τοποθετούσε ο νεωκόρος στο παγκάρι.

Την επόμενη Κυριακή πήγαμε σχεδόν όλοι στην εκκλησία.

Η εκκλησία ήταν κατάμεστη, το ίδιο και το προαύλιό της. Τη μέρα αυτή μεταλάβαμε όλοι.

Στο τέλος της θείας λειτουργίας είδαμε τον ιερέα μας να πίνει ό,τι είχε απομείνει στο Άγιο Ποτήριο από τη μετάληψή μας!

Ανοίξαμε όλοι τα μάτια μας από έκπληξη.

Νομίζαμε ότι ονειρευόμαστε.

Χοντρά και καυτά δάκρυα ανάβλυσαν από τα μάτια μας. Ο προηγούμενος ιερέας ό,τι απέμενε από τη μετάληψή μας -ασφαλώς κατά θεία οικονομία- το έχυνε στο χωνευτήρι.

Ο ιερομόναχος Χρύσανθος έμενε κοντά μας νύκτα και μέρα. Και έμεινε κοντά μας δέκα χρόνια!

Τα χρόνια αυτά εκδήλωσε σε όλους μας την αγάπη.

Μας επισκεπτόταν στα σπίτια μας.

Μας καθοδηγούσε όλους.

Ενίσχυε με τα λίγα χρήματα που είχε τους φτωχούς.

Και έκανε τούτο, τηρώντας το: μη γνώτω η αριστερά σου τι ποιεί η δεξιά σου.

Ευγνωμονώ, όπως και όλοι οι άρρωστοι της Σπιναλόγκας, τον πατέρα Χρύσανθο για…», δεν κατάφερε να ολοκληρώσει όμως τη φράση του.

Ξέσπασε σ᾽ ένα βουβό κλάμα».

«Ο πατήρ Χρύσανθος», συνεχίζει ο κ. Παπαδάκης, «έχοντας το βλέμμα του καρφωμένο στο δάπεδο, ακούγοντας τις περιγραφές του πρώην χανσενικού, είπε με ένα εσωτερικό μεγαλείο: «Πιστεύω ότι δεν είναι τόσο σπουδαίο αυτό που έκαμα.

Αυτό θα έκανε κάθε λειτουργός του Υψίστου, κάθε χριστιανός.

Βοήθησα, όσο μπορούσα, συνανθρώπους μας να σηκώσουν τον σταυρό στον γολγοθά τους.

Έπειτα, η αρρώστια δεν μεταδίδεται με τη Θεία Κοινωνία, με το σώμα και το αίμα του Χριστού»».

Έμεινε για να προσέχει τους τάφους!

Με συγκίνηση ο π. Χρύσανθος μίλησε στον κ. Παπαδάκη για την απόφασή του να μείνει στο νησί όταν πια όλοι είχαν φύγει από αυτό: «Το Λεπροκομείο της Σπιναλόγκας έκλεισε.

Ήταν Ιούλιος του 1957.

Έφυγαν όλοι από το νησί, έμεινα μόνο εγώ εκεί».

Τον ρώτησα γιατί και μου απάντησε: «Έπρεπε να περιποιούμαι τους τάφους των χανσενικών.

Έπρεπε ακόμα, βρισκόμενος μπροστά στους τάφους τους, να ψέλνω τρισάγιο για την ανάπαυση των ψυχών τους.

Εγκατέλειψα το νησί το 1959.

Η υγεία μου κλονίστηκε. Τότε εγκατέλειψα το νησί.

Ο Επίσκοπός μου με τοποθέτησε στη Μονή τούτη»....

ΒΙΝΤΕΟ...Ένας άθεος άνθρωπος είδε την κόλαση

Η περίπτωση ενός ΑΘΕΟΥ ανθρώπου που είδε την κόλαση ενώ μεταφερόταν στο νοσοκομείο.

.Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΛΙΜΗΣ ΕΙΠΕ : ΕΙΝΑΙ ΒΛΑΣΦΗΜΙΑ ........ΟΣΟΙ ΛΕΝΕ ΟΤΙ Η ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕΤΑΔΙΔΕΙ ΤΟΝ ΙΟ.

Βλασφημία να πιστεύουμε ότι η Θεία Κοινωνία μεταδίδει τον ιό

Από τον ιερό ναό Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Περιστερίου, ο μητροπολίτης κ. Κλήμης έστειλε μήνυμα προς πάσα κατεύθυνση και κάλεσε τους πιστούς “να κοινωνούν χωρίς φόβο”.

Ο Μητροπολίτης Περιστερίου που χοροστάτησε στην Α’ στάση των Χαιρετισμών, τόνισε ότι η θεία Κοινωνία είναι Σώμα και Αίμα Χριστού και δεν μολύνεται από κανένα μικρόβιο.

Ο κ. Κλήμης, μετά την ανάγνωση της εγκυκλίου της Ιεράς Συνόδου για τον κορονοϊό, αναφέρθηκε στις δηλώσεις της λοιμωξιολόγου κ. Γιαμαρέλλου, τονίζοντας ότι “η Θεία Κοινωνία είναι ζωή, είναι θαύμα. Είναι βλασφημία να πιστεύουμε ότι η Θεία Κοινωνία μεταδίδει τον ιό” και προέτρεψε τους πιστούς “να κοινωνάτε χωρίς φόβο. Όποιος πιστεύει ότι η Θεία Κοινωνία δεν είναι ο Χριστός, δεν πρέπει να κοινωνάει”.

ΤΑ ΤΡΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΠΟΥ ΦΟΒΑΤΑΙ Ο ΣΑΤΑΝΑΣ

Το πρώτο το λούζεστε (εννοούσε το Βάπτισμα και το Μυστήριο της Μετανοίας).

Το δεύτερο το τρώτε (εννοούσε τη θεία Κοινωνία).

Το τρίτο το φοράτε πάνω σας (εννοούσε το Σταυρό).

Ένας διορατικός Γέροντας είχε το χάρισμα να βλέπει όχι μόνο αγγέλους αλλά και δαίμονες. Μια μέρα, λοιπόν, βλέπει ένα δαίμονα και τον ρωτά:

-Τι είναι αυτό που σας φοβίζει περισσότερο απ’ όλα και σας κάνει να τρέμετε;

Κατά παραχώρηση Θεού, ο δαίμονας του απάντησε:

– Εσείς οι Χριστιανοί έχετε τρία πράγματα που, αν τα χρησιμοποιήσετε σωστά, τότε εμείς δεν μπορούμε να σας πειράξουμε.

– Και ποια είναι αυτά τα τρία πράγματα; τον ρώτησε με απορία ο Γέροντας.

-Το πρώτο το λούζεστε (εννοούσε το Βάπτισμα και το Μυστήριο της Μετανοίας).

Το δεύτερο το τρώτε (εννοούσε τη θεία Κοινωνία).

Το τρίτο το φοράτε πάνω σας (εννοούσε το Σταυρό).

Γι’ αυτό, λοιπόν, όσες φορές εμείς εξομολογούμαστε, κοινωνάμε και σφραγίζουμε το σώμα μας με το σημείο του Τιμίου Σταυρού, οι δαίμονες φρίττουν και φοβούνται.

ΒΙΝΤΕΟ....ΚΑΛΟΥΝ ΜΕ ΣΜΣ ΣΕ ΕΞΕΓΕΡΣΗ ΤΟΥΣ ΛΑΘΡΟ.

ΠΑΡΤΕ ΑΠΟ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΑΘΡΟ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΥΣ ΤΑ ΚΙΝΗΤΑ

........ΚΟΨΤΕ ΤΟΥΣ ΤΗΝ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ

ΑΙΤΙΑ ΤΩΝ ΔΟΚΙΜΑΣΙΩΝ ΠΟΥ ΠΕΡΝΑΜΕ ΣΑΝ ΛΑΟΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΑΜΑΡΤΙΕΣ ΜΑΣ, ΚΑΙ ΜΟΝΟ Η ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΑΟΥ ΕΙΝΑΙ ΙΚΑΝΗ ΝΑ ΕΛΚΥΣΗ ΤΟ ΕΛΕΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΜΑΣ ΛΥΤΡΩΣΗ ΑΠΟ ΟΛΑ ΤΑ ΔΕΙΝΑ.

Την ελπίδα μας πρέπει να την έχουμε μόνο στον Θεό και με την μετάνοιά μας θα ελκύσουμε το έλεος Του και έτσι θα έρθει και η ανάσταση για την Πατρίδα μας.

Όλοι οι δαίμονες της κολάσεως, βλέποντας την Πατρίδα μας να έχει περιέλθει σε τόσο οικτρή οικονομική, πνευματική και ηθική κατάσταση, δίχως άλλο θα πανηγυρίζουν, νομίζοντας, ότι το ισχυρό άλλοτε οχυρό, που ονομάζεται Ορθόδοξη Χριστιανική Ελλάδα, το οποίο τόσες απώλειες τους έχει προξενήσει, είναι πλέον έτοιμο να καταρεύσει και να παραδοθεί.

Πόσο πλανώνται.

Αγνοούν οι ταλαίπωροι, τόσο αυτοί, όσο και τα πειθήνια όργανά τους, ότι η Ελλάδα ανήκει στον Κύριο Ιησού Χριστό.

Αυτός την εξαγόρασε πριν από 2000 χρόνια από την κατάρα της ειδωλολατρίας με το τίμιο αίμα Του·

Αυτός την έφερε από το σκοτάδι στο φως·

Αυτός την αξίωσε να μεταλαμπαδεύσει το φως του Ευαγγελίου σε άλλους λαούς·

Αυτός την απελευθέρωσε από την πικρή τούρκικη δουλεία τεσσάρων αιώνων·

Αυτός την εδόξασε το 1912 και το 1940·

και Αυτός, παρά τις αμαρτίες και την αποστασία της,

συνεχίζει μέχρι σήμερα να την αγαπά,

να προνοεί γι’ αυτή και να την προστατεύει.

Ναι, ο Χριστός, παρά την αθλιότητα και αχαριστία μας, μας αγαπά.

Γι’ αυτό άλλωστε επιτρέπει να δοκιμαζώμαστε τόσο σκληρά στις ημέρες μας.

Από αγάπη η δοκιμασία, για μετάνοια και σωτηρία μας.

Ας μη χάνουμε επομένως το θάρρος και την αισιοδοξία μας.

Ως χριστιανοί γνωρίζομε τα λόγια της Αγίας Γραφής:

«Επικατάρατος ο άνθρωπος ως την ελπίδα έχει επ’ άνθρωπον»

Ιερ. 17, 5.

και «Μη πεποίθατε επ’ άρχοντας, επί υιούς ανθρώπων, ουκ έστιν σωτηρία»

Ψαλμ. 145, 3

Την άγκυρα της ελπίδας μας έχομε ρίξει επάνω, στον ουρανό, στον Κύριό μας και Θεό μας Ιησού Χριστό.

Η ελπίς μας ο Πατήρ, καταφυγή μας ο Υιός, σκέπη μας το Πνεύμα το Άγιον.

Την πάσαν ελπίδα μας αναθέτουμε στην Παναγία μητέρα του Θεού και την παρακαλούμε να μας φυλάττει κάτω από τη σκέπη και την προστασία της.

Ως Έθνος πολλές φορές στο παρελθόν «διήλθομεν διά πυρός και σιδήρου »,

ο Θεός όμως«εξήγαγεν ημάς εις αναψυχήν»

Το ίδιο θα γίνει και τώρα, αρκεί να συλλάβουμε τα μηνύματα των καιρών μας

και να διακρίνουμε μέσα από αυτά τι θέλει ο Θεός από μας.

Αυτό δε, που θέλει και επιδιώκει ο Θεός, είναι η μετάνοιά μας.

Αυτή πρώτιστα πρέπει να κηρύξει η Εκκλησία προς πάσα κατεύθυνση,

διότι αιτία της δοκιμασίας μας είναι οι αμαρτίες μας,

και μόνον η μετάνοιά μας είναι ικανή να ελκύση το έλεος του Θεού και να μας σώσει.

Οι Απόστολοι δεν θεώρησαν σωστό ν’ αφήσουν το λόγο του Θεού και να υπηρετούν στο συσσίτιο των χριστιανων στην τραπεζαρία , γι’ αυτό και πρότειναν την εκλογή των επτά διακόνων.

Πράξ. 6, 2.

Σήμερα, δυστυχώς, ωρισμένοι διάδοχοί τους φροντίζουν περισσότερο για τα συσσίτια και το φιλανθρωπικό έργο της επισκοπής των,

παρά για τη μετάνοια του ποιμνίου, που τους εμπιστεύθηκε ο Θεός,

ενώ και ταύτα, τα συσσίτια, έδει ποιήσαι, και εκείνο, το κήρυγμα της μετανοίας, μη αφιέναι.

Οι άμβωνες των περισσοτέρων σήμερα Ορθοδόξων ναών σιγούν.

Και αυτό είναι ό,τι χειρότερο μπορεί να συμβεί στους χαλεπούς καιρούς μας, διότι οι ψυχές των ανθρώπων είναι θλιμμένες, και πολλοί συνάθρωποι μας μη έχοντες ελπίδα αυτοκτονούν, άλλοι δε καταφεύγουν στους ψυχολόγους και ψυχιάτρους και λαμβάνουν ψυχοφάρμακα, για ν’ ανακουφισθούν.

Δεν γνωρίζουν, ότι τα αποτελεσματικώτερα ψυχοφάρμακα και αντικαταθλιπτικά είναι η μετάνοια, η εξομολόγησι και η Θ. Κοινωνία. Πώς όμως να το γνωρίζουν, εφ’ όσον το κήρυγμα στις ημέρες μας έχει πτωχεύσει τόσο πολύ, όσο και τα ταμεία του Κράτους μας;

Σεβαστοί ποιμένες! Καλά τα συσσίτια και απολύτως αναγκαία για να επιβιώσουν οι χιλιάδες αναξιοπαθούντες αδελφοί μας. Μη περιορίζεσθαι όμως μόνο σ’ αυτά.

Ο λόγος του Θεού λεέι :«παρακαλείτε παρακαλείτε τον λαόν μου… ιερείς, λαλήσατε εις την καρδίαν Ιερουσαλήμ, παρακαλέσατε αυτήν»

Ησ. 40, 1.

απευθύνεται και προς εσάς σήμερα, τους ποιμένες της Ελλάδος.

Η κρίση είναι πρώτιστα πνευματική, και ως εκ τούτου μπορείτε ν’ ανακουφίσετε τις ψυχές περισσότερο εσείς, ως πνευματικοί ποιμένες, και λιγότερο οι ψυχολόγοι.

Ξεριζώσετε λοιπόν την απελπισία του Διαβόλου και φυτέψετε την πίστι και την ελπίδα του Χριστού.

Ζωντανέψτε και πάλι τους άμβωνες.

Μιμηθείτε στους πονηρούς τούτους καιρούς τον μακαριστό επίσκοπο Φλωρίνης Αυγουστίνο Καντιώτη, ο οποίος, ως αρχιμανδρίτης και ιεροκήρυκας στην Κοζάνη την περίοδο της Γερμανικής Κατοχής συγχρόνως με τα συσσίτια, τα οποία άρχισε με 50 μερίδες και έφθασαν σε 8.150 ημερησίως, κήρυττε ανελλιπώς, παρηγορούσε το λαό, αλλά και έλεγχε τους πλουσίους, τους μαυραγορίτες, εμμέσως δε και τους κατακτητές, θέτοντας σε κίνδυνο την ίδια τη ζωή του!

Σήμερα, που η Πατρίδα μας στενάζει κάτω από ένα άλλο είδος κατοχής,

και που εξέλιπαν, εξ αιτίας των αμαρτιών μας,

οι άξιοι ηγέτες, ποιος θα μιλήσει, ποιος θα παρηγορήσει, ποιος θα ελέγξει, ποιος θα καθοδηγήσει το λαό, εάν όχι εσείς;

Ο ουράνιος Πατέρας μας περιμένει τη μετάνοιά μας.

Και όταν δεί να πραγματοποιείται, θα μας χαρίσει πολύ περισσότερα απ’ ότι του ζητούμε.

Ας μετανοήσουμε λοιπόν, για να δούμε το θαύμα του παντοδύναμου και πανάγαθου Θεού μας.