.Ο ΜΙΣΘΩΤΟΣ ΠΟΙΜΗΝ ΟΥΚ ΕΣΤΙ ΠΟΙΜΗΝ (Ιων. ι', 12). .Ο ΜΙΣΘΩΤΟΣ ΠΟΙΜΕΝΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΟΙΜΕΝΑΣ

Είστε μισθωτοί ποιμένες και, σύμφωνα με το πανάγιο στόμα του Κυρίου, «ο μισθωτός ποιμήν ουκ έστι ποιμήν» (ο μισθωτός ποιμένας δεν είναι ποιμένας) (Ιων. ι', 12).

ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ: Εἶπεν οὖν πάλιν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς· ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ἐγώ εἰμι ἡ θύρα τῶν προβάτων.

Ιω. 10,7 Μετάφραση: Δια τούτο και πάλιν είπε προς αυτούς ο Ιησούς· “αληθινά και ειλικρινά σας λέγω, ότι εγώ είμαι η θύρα, από την οποίαν τα πρόβατα μπαίνουν εις την μάνδρα, δια να εύρουν ασφάλειαν και από την οποίαν βγαίνουν δια την βοσκήν.

Ιω. 10,8 πάντες ὅσοι ἦλθον πρὸ ἐμοῦ, κλέπται εἰσὶ καὶ λῃσταί· ἀλλ᾿ οὐκ ἤκουσαν αὐτῶν τὰ πρόβατα.

Ιω. 10,8 Μετάφραση: Ολοι όσοι ήλθαν πριν από εμέ, χωρίς κανείς να τους αναθέση την ποίμανσιν των προβάτων, αλλά αυθαιρέτως μόνοι των επήραν το αξίωμα, αυτοί ήσαν κλέπται και λησταί. Τα πρόβατα όμως δεν τους ήκουσαν και ούτε τους ακολούθησαν.

Ιω. 10,9 ἐγώ εἰμι ἡ θύρα· δι᾿ ἐμοῦ ἐάν τις εἰσέλθῃ, σωθήσεται, καὶ εἰσελεύσεται καὶ ἐξελεύσεται, καὶ νομὴν εὑρήσει.

Ιω. 10,9 Μετάφραση: Εγώ είμαι η θύρα. Δι' εμού εάν κανείς εισέλθη, θα σωθή. Και θα εισέλθη εις την μάνδραν, δια να εύρη ασφάλειαν και ανάπαυσιν, και θα βγη, όταν είναι καιρός βοσκής και θα εύρη τροφήν.

Ιω. 10,10 ὁ κλέπτης οὐκ ἔρχεται εἰ μὴ ἵνα κλέψῃ καὶ θύσῃ καὶ ἀπολέσῃ· ἐγὼ ἦλθον ἵνα ζωὴν ἔχωσι καὶ περισσὸν ἔχωσιν.

Ιω. 10,10 Μετάφραση: Ο κλέπτης δεν έρχεται, ει μη μόνον δια να κλέψη και να σφάξη και να καταστρέψη. Τετοιοι ήσαν οι κακοί ποιμένες του Ισραήλ. Εγώ όμως ήλθα, δια να έχουν τα πρόβατα ζωήν, δια να έχουν με το παραπάνω την τροφήν των και κάθε τι καλόν και χρήσιμον.

Ιω. 10,11 ἐγώ εἰμι ὁ ποιμὴν ὁ καλός. ὁ ποιμὴν ὁ καλὸς τὴν ψυχὴν αὐτοῦ τίθησιν ὑπὲρ τῶν προβάτων·

Ιω. 10,11 Μετάφραση: Εγώ είμαι ο ποιμήν ο καλός και πονετικός. Ο ποιμήν ο καλός και την ζωήν του ακόμα θυσιάζει δια να προφυλάξη τα πρόβατα από κάθε κίνδυνον.

Ιω. 10,12 ὁ μισθωτὸς δὲ καὶ οὐκ ὢν ποιμήν, οὗ οὐκ εἰσὶ τὰ πρόβατα ἴδια, θεωρεῖ τὸν λύκον ἐρχόμενον καὶ ἀφίησι τὰ πρόβατα καὶ φεύγει· καὶ ὁ λύκος ἁρπάζει αὐτὰ καὶ σκορπίζει τὰ πρόβατα.

Ιω. 10,12 Μετάφραση: Ο μισθωτός δε βοσκός, που δεν είναι ιδικά του τα πρόβατα και τα βόσκει μόνον και μόνον δια τον μισθόν του, βλέπει τον λύκον να έρχεται και αφίνει τα πρόβατα και φεύγει. Και τότε ανενόχλητος ο λύκος αρπάζει, κατασπαράσσει και διασκορπίζει τα πρόβατα. (Οι ανάξιοι πνευματικοί ποιμένες, που έχουν το έργον των μόνον και μόνον ως προσδοφόρον επάγγελμα, δεν ενδιαφέρονται να προφυλάξουν τα λογικά πρόβατα από τον διάβολον και τα όργανά του).

Ιω. 10,13 ὁ δἑ μισθωτὸς φεύγει, ὅτι μισθωτός ἐστι καὶ οὐ μέλει αὐτῷ περὶ τῶν προβάτων.

Ιω. 10,13 Μετάφραση: Ο μισθωτός βοσκός φεύγει, ακριβώς διότι είναι μισθωτός και δεν έχει καμμίαν διάθεσιν να εκθέση εις κίνδυνον την ζωήν του δια τα πρόβατα, διότι δεν ενδιαφέρεται δι' αυτά, παρά μόνον δια τον μισθόν του.

Ιω. 10,14 ἐγώ εἰμι ὁ ποιμὴν ὁ καλός, καὶ γινώσκω τὰ ἐμὰ καὶ γινώσκομαι ὑπὸ τῶν ἐμῶν,

Ιω. 10,14 Μετάφραση: Εγώ είμαι ο καλός ποιμήν και γνωρίζω τα ιδικά μου πρόβατα και γνωρίζομαι από τα ιδικά μου.

Ο ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΛΕΕΙ: ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ Ο ΚΑΛΟΣ ΠΟΙΜΗΝ

ἐγώ εἰμι ὁ ποιμὴν ὁ καλός, καὶ γινώσκω τὰ ἐμὰ καὶ γινώσκομαι ὑπὸ τῶν ἐμῶν,

ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ: Στό Κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο: (10,12 ) ο Ιησούς Χριστός Λέει: ὁ μισθωτὸς δὲ καὶ οὐκ ὢν ποιμήν, οὗ οὐκ εἰσὶ τὰ πρόβατα ἴδια, θεωρεῖ τὸν λύκον ἐρχόμενον καὶ ἀφίησι τὰ πρόβατα καὶ φεύγει· καὶ ὁ λύκος ἁρπάζει αὐτὰ καὶ σκορπίζει τὰ πρόβατα.

Ιω. 10,12 Μετάφραση: Ο μισθωτός δε βοσκός, που δεν είναι ιδικά του τα πρόβατα και τα βόσκει μόνον και μόνον δια τον μισθόν του, βλέπει τον λύκον να έρχεται και αφίνει τα πρόβατα και φεύγει. Και τότε ανενόχλητος ο λύκος αρπάζει, κατασπαράσσει και διασκορπίζει τα πρόβατα. (Οι ανάξιοι πνευματικοί ποιμένες, που έχουν το έργον των μόνον και μόνον ως προσδοφόρον επάγγελμα, δεν ενδιαφέρονται να προφυλάξουν τα λογικά πρόβατα από τον διάβολον και τα όργανά του).

Ιω. 10,13 ὁ δἑ μισθωτὸς φεύγει, ὅτι μισθωτός ἐστι καὶ οὐ μέλει αὐτῷ περὶ τῶν προβάτων.

Ιω. 10,13 Μετάφραση: Ο μισθωτός βοσκός φεύγει, ακριβώς διότι είναι μισθωτός και δεν έχει καμμίαν διάθεσιν να εκθέση εις κίνδυνον την ζωήν του δια τα πρόβατα, διότι δεν ενδιαφέρεται δι' αυτά, παρά μόνον δια τον μισθόν του.

Ιω. 10,14 ἐγώ εἰμι ὁ ποιμὴν ὁ καλός, καὶ γινώσκω τὰ ἐμὰ καὶ γινώσκομαι ὑπὸ τῶν ἐμῶν,

Ιω. 10,14 Μετάφραση: Εγώ είμαι ο καλός ποιμήν και γνωρίζω τα ιδικά μου πρόβατα και γνωρίζομαι από τα ιδικά μου.

οὕτως ὅτι χλιαρὸς εἶ, καὶ οὔτε ζεστὸς οὔτε ψυχρός, μέλλω σε ἐμέσαι ἐκ τοῦ στόματός μου

« 14 τάδε λέγει ὁ ἀμήν, ὁ μάρτυς ὁ πιστὸς καὶ ἀληθινός, ἡ ἀρχὴ τῆς κτίσεως τοῦ Θεοῦ·

15 οἶδά σου τὰ ἔργα, ὅτι οὔτε ψυχρὸς εἶ οὔτε ζεστός· ὄφελον ψυχρὸς ἦς ἢ ζεστός

16 οὕτως ὅτι χλιαρὸς εἶ, καὶ οὔτε ζεστὸς οὔτε ψυχρός, μέλλω σε ἐμέσαι ἐκ τοῦ στόματός μου. » (Αποκάλυψη,κεφ.γ,στχ.14-16).

Είναι ώρα ο καθένας να επιλέξει θέση: ή να πάει με τους άδικους και ψεύτες, ή με τους αγαπώντες τη δικαιοσύνη και την αλήθεια. Αυτοί που παθητικά λένε ότι είναι και με τους δυο, είναι η μερίδα των χλιαρών, για τους οποίους ο Χριστός έχει πει ότι θα τους κάνει εμετό: «τάδε λέγει ο αμήν, ο μάρτυς ο πιστός και αληθινός, η αρχή της κτίσεως του Θεού· 15 οίδα σου τα έργα, ότι ούτε ψυχρός ει ούτε ζεστός· όφελον ψυχρός ης ή ζεστός. 16 ούτως ότι χλιαρός ει, και ούτε ζεστός ούτε ψυχρός, μέλλω σε εμέσαι εκ του στόματός μου» (Αποκ.κεφ.γ,στχ.14-16).

Στην Ελλάδα οι πολύ καλοί και οι πολύ κακοί είναι λίγοι.

Η συντριπτική πλειοψηφία είμαστε οι χλιαροί, που δεν κουνιόμαστε· και οι μεν κακοί σας φωνάζουν να ψυχρανθείτε,

οι δε καλοί να ζεσταθείτε·

διότι δυστυχώς, όλα τα δεινά μας συμβαίνουν διότι είμαστε χλιαροί.

Ας αρχίσουμε να προθερμαινόμαστε και να γίνουν οι καρδιές μας καιόμενες από την αγάπη για τον Χριστό, την πατρίδα, το έθνος, τον συνάνθρωπό μας, το Δίκιο, την Αλήθεια, και ο Θεός θα είναι μαζί μας.

Εύχεσθε και για μένα από χλιαρός που είμαι να ζεσταθώ, για να μην με εμέσει ο Κύριός μας.

Όμως, ημών κοιμωμένων και αδιαφορούντων, ο Θεός να βάλει το χέρι Του δεν γίνεται.

Ο Θεός δεν ενεργεί για να κάνει ό,τι μόνοι μας έχουμε υποχρέωση να πράξουμε και μπορούμε να το πράξουμε.

Στην ανάσταση του Λαζάρου, ο Κύριος είπε στους παρευρισκόμενους: «άρατε τον λίθον… ήραν ουν τον λίθον ου ην ο τεθνηκώς κείμενος…»,

και «ταύτα ειπών εκραύγασε· Λάζαρε δεύρο έξω».

Eπειδή οι άνθρωποι μπορούσαν να μετακινήσουν τον λίθο, τους ζήτησε αυτό να το πράξουν οι ίδιοι·

την ανάσταση που ήταν αδύνατη για τους ανθρώπους,

την ενήργησε Εκείνος,

δείχνοντάς μας έτσι ότι εμείς που ως αυτεξούσιοι βάζουμε το χέρι στην κάλπη

και επιλέγουμε κυβερνήσεις

και κόμματα που δεν αγαπούν Θεό,

πατρίδα, άνθρωπο,

Σύνταγμα, σημαία,

και μας πάνε κατά διαόλου,

εμείς είμαστε αυτοί που θα επέμβουμε να ανακαλέσουμε την εξουσιοδότηση που τους χορηγήσαμε.

Ο ΜΙΣΘΩΤΟΣ ΠΟΙΜΗΝ ΟΥΚ ΕΣΤΙ ΠΟΙΜΗΝ (Ιων. ι', 12). Ο ΜΙΣΘΩΤΟΣ ΠΟΙΜΕΝΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΟΙΜΕΝΑΣ

Οι πιστοί παρέμειναν ασάλευτοι στην πίστη, στη χώρα της φτώχειας, των στερήσεων, των πειρασμών, των διωγμών, επειδή ήταν βέβαιοι ότι μέσα σε αυτά βρίσκεται ο Κύριος,

Αυτός που είπε ότι η Εκκλησία Του θα είναι συνδεδεμένη με το μαρτύριο, την περιφρόνηση, τη φτώχεια, τον εμπαιγμό,

τα οποία θα είναι η αμοιβή στης σθεναρής ομολογίας τους σε αυτόν τον κόσμο.

Στα αυτιά τους ηχούν ημέρα και νύχτα οι παρήγοροι λόγοι του Χριστού: «Ει εμέ εδίωξαν και υμάς διώξουσιν»

(Αφού έδιωξαν εμένα, και εσάς θα διώξουν).

Ο διωγμός, η κακοπάθηση και ο θάνατος είναι ο ευλογημένος κλήρος των γνήσιων μαθητών του Χριστού.

Το πανάγιο στόμα Του είπε ακόμα: «Η βασιλεία του Θεού βιάζεται και οι βιασταί αρπάζουσιν αυτήν».

Πώς είναι δυνατό να υπάρχουν βιαστές στην παράταξη των αμάχων,

οι οποίοι έσπευσαν να συνθηκολογήσουν με το ψεύδος,

για να ζήσουν στην ησυχία και στην απόλαυση των εγκόσμιων αγαθών;

Και εσείς, οι ποιμένες του λαού, τι είδους ποιμένες είστε;

Τα πρόβατα τα οποία σας εμπιστεύθηκε ο Χριστός, τα παραδίνετε στους λύκους.

Έχετε επικοινωνία με τους άρχοντες αυτού του παρερχόμενου κόσμου, γιατί ζηλέψατε τη δόξα τους και όχι τη δόξα του Θεού.

Υποτάξατε την πίστη στους αμαρτωλούς ανθρώπους των κοσμικών επιθυμιών, οι οποίοι οδηγούνται από τον σατανά.

Παραδοθήκατε και παραδώσατε τα πρόβατα στον άρχοντα του κόσμου αυτού, σε αυτόν που κατέχει την ύλη, τον χρυσό, τις εφευρέσεις και τις μηχανές, οι οποίες καταπλήττουν τα πλήθη ως θαύματα του αντίχριστου.

Παραδοθήκατε και παραδώσατε τα πρόβατα στην ψευδώνυμη γνώση, στην «κενήν απάτην», σε αυτήν που διδάσκεται στις χώρες της αθεΐας και της απόγνωσης, όπου δεν υπάρχει ούτε οσμή της αιώνιας ζωής και της αληθινής γνώσης, της γνώσης του Θεού.

Και αυτά, γιατί δεν είστε οι καλοί ποιμένες, αυτοί που θυσιάζουν τη ζωή τους για τα πρόβατα και που τα οδηγούν στα ευωδιαστά λιβάδια της αθάνατης ζωής.

Εσείς είστε οι μισθωτοί ποιμένες και, σύμφωνα με το πανάγιο στόμα του Κυρίου, «ο μισθωτός ποιμήν ουκ έστι ποιμήν» (ο μισθωτός ποιμένας δεν είναι ποιμένας) (Ιων. ι', 12).

Είστε μισθωτοί των αρχόντων αυτού του κόσμου, εξαιτίας της δόξας και του πλούτου για τα οποία εργάζεστε.

Και από τη στιγμή που είστε οι δούλοι τέτοιων κυρίων, είστε οπλισμένοι με τα όπλα της βίας, με τα οποία απειλείτε τα πιστά πρόβατα του Χριστού, για να τα αναγκάσετε να σας ακολουθήσουν.

Αλλά αυτά τα μακάρια πρόβατα αποδέχονται το μαρτύριο ως λύτρωση και ως αψευδές σημείο ότι θα πάρουν το αμάραντο στεφάνι από τον κριτή του αγώνα, τον Κύριο Ιησού Χριστό.

Ναι!

Είμαστε έτοιμοι να μαρτυρήσουμε με χαρά και αγαλλίαση για την πίστη, την οποία κρατούμε ως τον μέγιστο θησαυρό.

Μακαρίζουμε τους εαυτούς μας, διότι θα διωχθούμε και θα πεθάνουμε για την πίστη και την αλήθεια.

Ακονίσατε το μαχαίρι της ντροπής.

Στείλατε τα όργανα της βίας, τα οποία σας ακολουθούν και με τα οποία είναι πάντα πάνοπλη η αποστασία.

Να τα αποστείλετε εναντίον μας.

Έχουμε ξαφνικά εισέλθει σε μια περίοδο παγκόσμιας δικτατορίας ........Η ΕΠΕΡΧΟΜΕΝΗ ΝΕΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΤΑΞΗ ΤΟΥ COVID ............Πως θα επιφέρουν το “στραγγάλισμα” των κοινωνιών

Σύμφωνα με τον Andrew Korybko που γράφει για το One World Press, το COVID-19 έχει αλλάξει θεμελιωδώς τη ζωή όπως την γνωρίζαμε και είναι πολύ πιθανό ότι το μέλλον μας θα είναι δυστοπικό δεδομένου του τρόπου με τον οποίο οι διάφορες κυβερνήσεις έχουν ήδη ανταποκριθεί σε αυτό το ιογενές ξέσπασμα.

Οι σκεπτικιστές φοβούνται ότι όλη αυτή η πανδημία θα υπερδιπλασιαστεί και θα αποτελέσει αντικείμενο εκμετάλλευσης ως ευκαιρίας για την κλοπή των ελευθεριών μας και ενώ η στάση τους απέναντι στην ασθένεια αυτή είναι αμφισβητήσιμη (και πολύ πιθανώς επικίνδυνη), δικαιολογείται η υποψία τους για κυβερνητικό στραγγάλισμα της κοινωνίας.

Ποτέ πριν, οι κυβερνήσεις δεν είχαν τόσο πολλή εξουσία πάνω στον λαό, αν και σε αυτές τις συνθήκες έκτακτης ανάγκης, αυτό δεν μπορεί να είναι εντελώς κακό μιας και επί του παρόντος θεωρούμε πως θα μπορούσε να είναι απαραίτητο για την επιβίωσή μας.

Το πρόβλημα, ωστόσο, είναι ότι αυτές οι νέες δυνάμεις πιθανότατα δεν θα παραδοθούν οικειοθελώς μετά τη λήξη αυτής της επιδημίας, γι 'αυτό πολλοί άνθρωποι ανησυχούν τόσο.

Είναι πεπεισμένοι ότι έχουμε ξαφνικά εισέλθει σε μια περίοδο παγκόσμιας δικτατορίας, και είναι δύσκολο να διαφωνήσουμε μαζί τους, λέει ο Korybko και παραθέτει τους 13 λόγους ανησυχίας:

1. DE-FACTO στρατιωτικός νόμος ...

Δεν υπάρχει άλλος τρόπος για να περιγράψουμε τόσο τις "συνιστώμενες" όσο και τις υποχρεωτικές καραντίνες που αντιμετωπίζουν πολλοί στον κόσμο από το να τις αποκαλούμε αυτό που είναι, μια κατάσταση de-facto στρατιωτικού νόμου, που δεν δηλώνεται επισήμως για να μην προκαλέσει πανικό περισσότερο από όσο υπάρχει ήδη.

2. ΕΙΝΑΙ ΤΟ "ΝΕΟ ΚΑΝΟΝΙΚΟ"

Τώρα που ο στρατιωτικός νόμος de-facto μιας φαινομενικά αόριστης περιόδου έχει γίνει δεκτός από τον λαό (είτε πρόθυμα είτε με εξαναγκασμό), θα γίνει πιθανώς «το νέο φυσιολογικό» καθεστώς και θα εφαρμοστεί αμέτρητες φορές στο μέλλον, σε περίπτωση άλλης εστίας ή με οποιοδήποτε άλλο πρόσχημα.

3. Η ΛΟΓΟΚΡΙΣΙΑ των μέσων κοινωνικής δικτύωσης θα εντατικοποιηθεί

Ο «μεγάλος αδελφός» είναι ήδη εδώ, αλλά πρόκειται να ισχυροποιηθεί, ενισχύοντας τη λογοκρισία του στις θέσεις που κατατίθενται επί των κοινωνικών μέσων δικτύωσης από διαφόρους χρήστες με βάση το ότι είναι «κοινωνικά ανεύθυνοι» (π.χ., όταν αμφισβητούν τη σοβαρότητα αυτής της ασθένειας). Κάτι που υποδεικνύει πως το "πολιτικά εσφαλμένο" δίχτυ θα διευρυνθεί για να συμπεριλάβει και άλλα θέματα.

4. ΤA ΤΑΞΙΔΙΑ δεν θα είναι ποτέ πάλι ίδια

Τα εγχώρια και τα διεθνή ταξίδια δεν θα είναι ποτέ ξανά τα ίδια, με τους εσωτερικούς περιορισμούς της κυκλοφορίας πιθανό να γίνονται συνηθεια και οι περισσότεροι ξένοι επισκέπτες να πρέπει να αυτοκαθορίζονται για μια χρονική περίοδο εκτός από ειδικές περιστάσεις, με αποτέλεσμα να υπάρξει μεγάλο πλήγμα σε όλους τους τουριστικούς κλάδους παγκοσμίως.

5. Ο ΣΥΝΟΡΙΑΚΟΣ ΕΛΕΓΧΟΣ θα σκληρύνει περισσότερο

Πέρασαν οι ημέρες των λεγόμενων "ανοιχτών συνόρων", όπου ο καθένας μπορεί ελεύθερα να μετακινηθεί κατά βούληση (νόμιμα ή με άλλο τρόπο), και έρχονται μέρες με αυστηρότερους ελέγχους για την προστασία του τοπικού πληθυσμού από τους ξένους (συμπεριλαμβανομένων των συμπατριωτών τους από αλλού στην ίδια χώρα).

6. ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΑ ΕΜΒΟΛΙΑ

Για τα εμβόλια, πιθανότατα δεν υπάρχει τρόπος να σταματήσουν να γίνονται υποχρεωτικά μετά την πανδημία του COVID-19, καθώς προβλέπεται ότι οι άνθρωποι θα πρέπει να αποδείξουν ότι έχουν εμβολιαστεί για να κάνουν οτιδήποτε, πχ την εργασία, τα ταξίδια και να αποκομίσουν επιδόματα, συντάξεις ή άλλα κρατικά οφέλη.

7. ΜΑΘΗΣΗ ΚΑΙ ΕΡΓΑΣΙΑ ΕΞ ΑΠΟΣΤΑΣΕΩΣ

Με τόσους πολλούς ανθρώπους που έχουν κολλήσει στο σπίτι και δεν μπορούν να φύγουν, εκτός από την αγορά βασικών αγαθών στις περισσότερες περιπτώσεις, είναι προβλέψιμο ότι η εξ αποστάσεως μάθηση και εργασία είναι το μέλλον καθώς η κοινωνία συνηθίζει με αυτό τον τρόπο να κάνει πράγματα.

8. ΑΝΑΠΟΦΕΥΚΤΟ πλέον το 5G

Η τεράστια αύξηση της διαδικτυακής κίνησης θα απαιτήσει την ταχεία ανάπτυξη της τεχνολογίας 5G, παρά το γεγονός ότι κάποιοι καταθέτουν σοβαρές ανησυχίες για την υγεία.

9. Η ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΕΞΑΡΤΑΤΑΙ ΜΟΝΟ από μερικές θέσεις εργασίας για να λειτουργήσει

Το «νέο φυσιολογικό» με τον de-facto στρατιωτικό νόμο έχει κάνει πολλούς να συνειδητοποιήσουν ότι η κοινωνία πραγματικά εξαρτάται απλώς από λίγες θέσεις εργασίας για να συνεχίσει να λειτουργεί στο ελάχιστο, με τους τεχνίτες, τους υπαλλήλους μπακάλικων και φαρμακείων, τους τραπεζίτες, τους εργαζόμενους στην υγειονομική περίθαλψη, εργαζόμενους σε υπηρεσίες τροφίμων, αγρότες και φορτηγατζήδες.

10. Η ΕΘΝΙΚΟΠΟΙΗΣΗ μπορεί να είναι διαρκής

Για καλύτερα ή χειρότερα, οι κυβερνήσεις σε όλο τον κόσμο θα μπορούσαν να προχωρήσουν σε μια εθνικοποίηση για να πάρουν τον έλεγχο αυτού που θεωρούν «βασικές βιομηχανίες», κάτι που θα μπορούσε να οδηγήσει σε άτυπη επιβολή σοσιαλιστικών ή φασιστικών οικονομικών μοντέλων.

11.«ΚΑΘΟΛΙΚΟ βασικό εισόδημα»

Δεδομένης της κλίμακας και της εμβέλειας της παγκόσμιας οικονομικής κατάρρευσης ως συνέπεια του COVID-19, είναι προβλέψιμο ότι οι κυβερνήσεις θα αποκαλύψουν αυτό που περιγράφηκε ως «καθολικό βασικό εισόδημα», προκειμένου να διασφαλιστεί ότι ο λαός τους μπορεί να συνεχίσει να αγοράζει τα βασικά αγαθά και υπηρεσίες.

12. ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ ΙΑΤΡΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ σε αντάλλαγμα για κρατικές παροχές

Η ιατρική εκπαίδευση είναι αναμφισβήτητα πιο σημαντική από τη στρατιωτική θητεία σήμερα, επομένως το κράτος πιθανότατα θα την καταστήσει υποχρεωτική στα σχολεία αλλά και γενικά για όποιον θέλει να λάβει κρατικά οφέλη, επιτρέποντας έτσι στην κυβέρνηση να κάνει την κατάλληλα επεξεργασία στο μέλλον κάθε φορά που υπάρχει έλλειψη από επαγγελματίες υγείας.

13. ΑΧΡΗΜΑΤΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ-Τέλος στο ρευστό

Η κοινωνία χωρίς μετρητά έρχεται, είτε δικαιολογείται από τον (πραγματικό, ψεύτικο ή υπερβολικό) φόβο ότι οι θανατηφόροι ιοί μπορούν να εξαπλωθούν με χαρτίνο νόμισμα ή ως η προτιμώμενη μέθοδος της κυβέρνησης για διασπορά του "καθολικού βασικού εισοδήματος", πράγμα που σημαίνει ότι οι αρχές μπορούν να αποκόψουν τους λαούς από τα κεφάλαιά τους οποιαδήποτε στιγμή θέλουν